金陽熱鬧有趣的彝族婚禮
舉起美麗的酒杯向遠(yuǎn)方的客人敬上一杯祝福的酒。
新娘來了，趕緊拍張像。
砍“坨坨肉”的場面很壯觀。
婚禮上穿戴漂亮民族服飾的女人們。
用蕎粑和“坨坨肉”待客。
臨近春節(jié)，結(jié)婚的人扎堆。彝族婚禮，大多也集中在這段時(shí)間。
彝族婚禮，與漢族不同，要舉行初結(jié)與復(fù)結(jié)“兩道婚”，彝族群眾分別稱之為“席莫席”和“阿勒姑”，大體要經(jīng)過說媒、訂婚、迎親、回門等10多個(gè)程序，每一個(gè)程序都充滿了激情與歡樂，而最熱鬧、最有趣的還是第一道婚。
在全國最大的彝族聚居區(qū)涼山彝族自治州，廣大彝族的婚姻習(xí)俗大致一樣，但每一個(gè)區(qū)域又各有特色，大同小異，金陽縣是保留彝族古老婚俗最完整的地區(qū)之一。
上個(gè)周末，在金陽縣，一位朋友家的兒子結(jié)婚，筆者前去幫忙，有幸見證了該縣彝族第一道婚的全過程。
□文/圖 白里呷臨近春節(jié)，結(jié)婚的人扎堆。彝族婚禮，大多也集中在這段時(shí)間。
彝族婚禮，與漢族不同，要舉行初結(jié)與復(fù)結(jié)“兩道婚”，彝族群眾分別稱之為“席莫席”和“阿勒姑”，大體要經(jīng)過說媒、訂婚、迎親、回門等10多個(gè)程序，每一個(gè)程序都充滿了激情與歡樂，而最熱鬧、最有趣的還是第一道婚。
上個(gè)周末，在金陽縣，一位朋友家的兒子結(jié)婚，筆者前去幫忙，有幸見證了該縣彝族第一道婚的全過程。
迎親接親規(guī)矩很多迎親的頭一天，朋友家就派了精壯強(qiáng)悍的小伙子（彝語稱“顯姆”）前去女方家接親，據(jù)朋友說，派去的青年多為新郎的弟弟、或本家族中同輩分的青年、或外姓青年，接親隊(duì)伍必須以單數(shù)（馬兒或車輛也算數(shù)量）組成。
派出接親隊(duì)之后，朋友一家人就忙于準(zhǔn)備迎親的婚宴了。由家族內(nèi)的長者或智者主持，安排一名總管，還安排管煙酒的、管肉食的、管治安的等等，婚禮舉行過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)都有人主事。
安排妥當(dāng)后，第二天就是舉行婚禮（接親）的日子，也是最熱鬧的時(shí)候，一大早，大伙都忙得不可開交了，有的在場上指揮、有的在宰羊殺豬、有的在準(zhǔn)備碗筷、有的在挑水煮飯……接受了“任務(wù)”的每一個(gè)人都按照主人家的要求，又分又合、相互配合完成整個(gè)婚宴。
婚宴講究的是“大氣”
彝族婚宴講究的是“大氣”，一般都要把肉砍成拳頭大小的坨坨。宰殺豬、羊的數(shù)量一般按赴宴規(guī)模的大小而定，有些經(jīng)濟(jì)寬裕的人家，既殺豬、宰羊又殺雞，做彝族特色的“三節(jié)菜”。
婚宴主食是肉和蕎麥耙，無論是殺豬的、宰羊的，還是做“三道菜”的，有一樣不能少，那就是“坨坨肉”；無論做包谷飯，還是做大米飯，有一樣不能少，那就是蕎麥耙。一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后，就等著新婚的到來。
不管路途遠(yuǎn)近，接親隊(duì)都要在婚禮舉行當(dāng)天的下午2點(diǎn)至6點(diǎn)，把新娘接到男方家，新娘來早了，男方家還沒有準(zhǔn)備好婚宴，來晚了，婚宴上的飯菜涼了不好吃，這在一些地方，已是約定俗成的風(fēng)俗習(xí)慣了。
結(jié)婚這一天，男方家的婦女們打扮得更加漂亮，特別是年輕姑娘們，身著多彩多姿、獨(dú)具風(fēng)格的彝族服飾，從頭部到胸部都佩戴著銀飾，走起路來錚錚作響。
婚宴中的活動(dòng)更有趣婚宴中獨(dú)具特色的活動(dòng)更有趣�？腿说搅耍⒉患敝孙埳喜�，而是先發(fā)煙，過去每人發(fā)一支，現(xiàn)在多數(shù)是每人發(fā)一包了，接著就上酒，過去是每人一碗白酒，現(xiàn)在多為每人發(fā)一瓶啤酒，再在客人落坐的地方堆上啤酒，讓客人盡情享用，姑娘們則排著隊(duì)、端著美麗的酒杯，熱情地向客人頻頻敬酒。發(fā)煙發(fā)酒期間，主客雙方各選一位善于言辯的“智者”發(fā)言，贊美對(duì)方的熱情、大方、大度等等，或相互問候，或相互祈福。
之后，男方家的小伙子就在長者的指揮下紛紛端肉、端湯，張羅著客人吃飯，而主人家在客人吃飯時(shí)，就去為客人發(fā)放七個(gè)到十一個(gè)紅包（彝語稱地偉則氣），發(fā)給女方家的叔叔、舅舅、兄弟和媒人等，紅包里的錢，給叔叔和舅舅的紅包最多（彝族稱這兩種紅包為“扒武者”和“歐里者”）數(shù)量最多的一個(gè)就有幾千元，其他的紅包最少的也有幾十元。但不管紅包得多的，還是得少的，都同時(shí)贈(zèng)送“一砣”特大的肉塊（彝語稱為舍資氣），以表心意，以示敬意。另外，還要向女方家的客人（前來送親的人）發(fā)紅包，彝族稱之為“曲正”，意為向參加送親的人發(fā)錢。
待客人宴畢，男方家族內(nèi)人、前來幫忙的鄰居才相繼吃飯。過去，吃飯都是在地上圍著圈蹲著吃，現(xiàn)在，在彝區(qū)健康文明新生活運(yùn)動(dòng)的帶動(dòng)下，部分地方已在餐桌上吃飯了。
唱歌跳舞通宵達(dá)旦婚宴后，夜幕慢慢地降臨，男方家的婦女們又要張羅著唱“迎娶歌”。男方家的婦女們?cè)诒M情地歌唱，女方家前來送親的客人在不斷地“掏腰包”獎(jiǎng)勵(lì)唱歌的婦女，多則掏幾次，或十元、或百元不等，主客雙方都圖個(gè)熱鬧，彝族稱之為“莫莫紅卡巴”。有些地方在寬敞的院壩中央燒起大火，一些婦女在唱歌，一些婦女在跳達(dá)體舞，通宵達(dá)旦，特別熱鬧，特別有趣！
彝族婚禮悄然變化在全國最大的彝族聚居區(qū)涼山彝族自治州，廣大彝族的婚姻習(xí)俗大致一樣，但每一個(gè)區(qū)域又各有特色，大同小異，金陽縣是保留彝族古老婚俗最完整的地區(qū)之一。
但近幾年來，由于社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多婚姻習(xí)俗正發(fā)生著一些變化，譬如接親，過去多為人背（顯姆），或者騎馬，現(xiàn)在多數(shù)地方通了公路，多數(shù)人家接親都用車輛；過去，婚宴均為圍地而坐，坐在地上吃，如今在彝區(qū)健康文明新生活運(yùn)動(dòng)的帶動(dòng)和引領(lǐng)下，在彝區(qū)能看到越來越多的彝族婚宴已用上了餐桌；辦婚宴的方式也正在發(fā)生著變化，部分群眾已把在婚宴上不可缺少的“砣砣肉”，改成了“漢族餐”了，最主要的是，越來越多的婚禮已由繁瑣走向簡單化。
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