會稽詮釋
1.山名。在浙江省紹興縣東南。相傳夏禹大會諸侯于此計功，故名。一名防山，又名茅山。
 2.郡名。秦置，今江蘇省東部及浙江省西部地。

郡名源于如下：

西漢初曾先后為楚王韓信、荊王劉賈、吳王劉濞的領(lǐng)地。七國之亂后復(fù)置，又名吳郡。西漢末年，會稽郡轄境大致相當(dāng)于今江蘇南部、上海西部、浙江大部以及福建部分地區(qū)，是當(dāng)時轄境最廣的郡之一，隸屬于監(jiān)察區(qū)揚(yáng)州刺史部。

東漢中期，分會稽郡浙江以北諸縣置吳郡。會稽郡治所移至山陰縣（今浙江省紹興城區(qū)），領(lǐng)十五縣。

三國吳時分會稽郡置臨�？ぃń裾憬瓥|南）、建安郡（今福建）、東陽郡（今浙江金華、衢州一帶）。

西晉至南朝末年，會稽郡僅轄今紹興、寧波一帶。

隋文帝滅陳，廢會稽郡，置吳州。隋煬帝改吳州為越州，后又改為會稽郡。

唐初復(fù)置越州，唐玄宗改越州為會稽郡，唐肅宗時復(fù)為越州，會稽郡遂不復(fù)存在，之后作為越州、紹興的別稱。

會稽郡因會稽山得名。相傳夏禹時即有會稽山之名，會稽即會計之意�！妒酚洝酚涊d了西漢時流行的說法：“或言禹會諸侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽。會稽者，會計也”�！对浇^書·外傳記地傳》寫道：“禹始也，憂民救水，到大越，上茅山，大會計，爵有德，封有功，更名茅山曰會稽。”會稽人王充在《論衡·書虛篇》中引吳君高之語：“會稽本山名。夏禹巡狩，會計于此山，因以郡名，故曰會稽。”

《史記·勾踐世家》載，夏帝少康之庶子無余封于會稽（在今紹興市一帶），為越國之始祖。戰(zhàn)國后期，楚國滅越國，殺越王無強(qiáng)，占據(jù)江東。越國王族分散于會稽一帶，自立為君長，臣服于楚國。

公元前222年，秦設(shè)立會稽郡�！妒酚�·秦始皇本紀(jì)》載：“（秦始皇）二十五年，大興兵，使王賁將，攻燕遼東，得燕王喜。還攻代，虜代王嘉。王翦遂定荊江南地；降越君，置會稽郡。”

古稱會稽又是指現(xiàn)在的哪座城市呢？

紹興，古稱叫會稽、越州，是由于什么原因呢，南宋時，這里是以年號為地名“紹興”二字又承載著南渡的皇室怎樣的希冀，紹興以“會稽”、“山陰”、“越州”等多個名字活躍在在各類史籍古文中。

距今約4000多年前，今紹興地區(qū)一帶洪水泛濫成災(zāi)，民不聊生。一位治水英雄挺身而出，帶領(lǐng)部族人民戰(zhàn)勝了洪水，他就是大禹，據(jù)史書記載，大禹治水成功后，召集諸侯相會于茅山，稽核考查、計功行賞。“會稽者，會計也”，因此后人將茅山改稱為“會稽山”，“會稽”之名便來源于此。

永和九年，暮春之初，王羲之等一眾文人會于會稽山陰之蘭亭。他瀟灑寫下《蘭亭集序》，用的就是“會稽”之名。此外，紹興還有越城、蠡城、山陰
吳州等古名。隋開皇九年（589）到大業(yè)元年（605），稱吳州，大業(yè)元年（605），改吳州為越州，這是“越州”地名第一次登上歷史舞臺，歷經(jīng)隋、唐、北宋三個朝代。其后經(jīng)歷了短暫復(fù)會稽郡、并相繼領(lǐng)過浙江東道節(jié)度使、吳越國東府、浙江東道、越州大都督府、兩浙東路等駐地名稱。在這一時期，“越州”這個名字大行天下，知名度極高。那又是出于什么原因，南宋以后這里改稱為“紹興”？一切得先從宋高宗趙構(gòu)前后兩次駐蹕越州開始說起。

建炎三年（1129）十月，趙構(gòu)第一次駐蹕越州。后因金兵逼近，被迫撤離，從明州（今寧波）輾轉(zhuǎn)舟山、臺州、溫州四個多月后，于建炎四年（1130）四月，第二次駕臨越州，這一次，他一住就是一年零八個月。這一年的下半年，為鼓舞士氣、重振國運(yùn)，趙構(gòu)君臣商定第二年啟用新年號，最終選定“紹興”兩字，關(guān)于這個名字來源，可見當(dāng)年宋高宗改元的詔書原文：“紹興元年正月一日己亥”“大赦改元”“敕曰：……紹奕世之宏休，興百年之丕緒。……其建炎五年，可改紹興元年。”

“紹”即繼承；“奕世”，即累世，一代接一代；“宏休”即宏大的事業(yè)；“興”即中興、振興；“丕緒”即皇統(tǒng)。趙構(gòu)啟用“紹興”之年號，寄寓趙宋統(tǒng)治繼往開來，“繼承先王國祚，開創(chuàng)百年大業(yè)”。一個寓意極其深遠(yuǎn)的年號，一個承載著國運(yùn)的年號，紹興元年，越州升州為府，為何得以年號“紹興”冠以府名？

紹興元年（1131）十月初，宋、金在和尚原大戰(zhàn)，宋軍大勝，消息傳來，在越州行在中，朝野振奮。紹興元年（1131）十月二十六前的某天，守臣陳汝錫請朝廷用興元故事，賜越州升府；所謂“興元故事”，指建中四年（783年），曾任“天下兵馬元帥”的唐德宗，為避“朱泚之亂”，逃至梁州（今陜西漢中）。百姓簞食壺漿，德宗以此為大本營平了叛亂，遂改元“興元”。為感激梁州使他轉(zhuǎn)危為安，唐德宗特地把他那帝王年號“興元”二字賜給梁州，下詔升梁州為興元府。紹興元年（1131）十月二十六，“詔越州升為紹興府。”（《宋會要輯稿·方域六》：）“己丑，升越州為紹興府，以守臣陳汝錫有請也。”（《建炎以來系年要錄》卷四十八）己丑日，即二十六日。

陸游在《嘉泰會稽志》的《序》中說：“高宗皇帝御龍舟，橫濤江，應(yīng)天順動，復(fù)禹之跡，駐蹕彌年，定中興之業(yè)……于是用唐幸梁州故事，升州為府，冠以紀(jì)年。”文中說到的“應(yīng)天順動，復(fù)禹之跡”，意思是大禹在這里獲得金簡玉書完成治水偉業(yè)，被認(rèn)為是順應(yīng)天意之所為。還有勾踐臥薪嘗膽忍辱復(fù)國也是發(fā)生在紹興，在第一次駐蹕越州前，趙構(gòu)也曾抒發(fā)過“愿同越勾踐，焦思先吾身。艱難務(wù)遵養(yǎng)，圣賢有屈伸”的激揚(yáng)感慨。勾踐在此復(fù)國成功，直直擊中了趙構(gòu)心底最深的渴求，紹興府幸得年號為名，也足以可見宋高宗對這片土地的喜愛與感激。

越州升州為紹興府，具有歷史的必然性，這里是南宋轉(zhuǎn)危為安之福地。國如此，城也是。移駐臨安后，紹興作為陪都，是整個南宋皇族的后方雅苑，城市建設(shè)突飛猛進(jìn)，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)十分繁榮。紹興城與南方許多城市一樣，避免了一場戰(zhàn)爭劫難，迎來了一百多年的穩(wěn)定發(fā)展期。賡續(xù)了歷史文脈，此為“紹”，發(fā)展了市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)，此為“興”。

嘉定十四年（1221）至寶慶三年（1227）六年間，汪綱任紹興知府，進(jìn)行了一次有規(guī)劃、有組織的大規(guī)模城市建設(shè)。由此完善了紹興城市的廂坊建置、街衢布局與河道分布，確立了紹興城市后世的基本格局，為紹興城市的可持續(xù)發(fā)展起到了奠基和推進(jìn)作用。這一時期的紹興城，是“紹”和“興”兩字的最佳詮釋。

王十朋作《會稽三賦》，將越國精神詮釋為“慷慨以復(fù)仇，隱忍以成事”。國運(yùn)轉(zhuǎn)折間，趙構(gòu)選定了越州，改元紹興，升州為府，重復(fù)了唐興元往事，自此轉(zhuǎn)危為安，并籍此立國，續(xù)存國祚近一個半世紀(jì)。紹興城的“紹”“興”往事，成為了這座城市永不磨滅的歷史記憶。