涼山少數(shù)民族文化 期盼百花齊放
1月21日，記者在西昌見到了來自寧南縣的吳鋼。雖不是布依族，但自從接觸到布依族文化，吳鋼就決心要建一個(gè)布依族文化產(chǎn)業(yè)園，以保護(hù)和發(fā)揚(yáng)這個(gè)少為人知的少數(shù)民族文化。
事實(shí)上，涼山不僅是全國(guó)最大的彝族聚居區(qū)，還是四川少數(shù)民族類別最多的市州，境內(nèi)主要居住著14個(gè)世居民族。日前，涼山評(píng)審建立首批州級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，除了彝族文化外，會(huì)東傈僳族、寧南布依族等其他少數(shù)民族文化也入選。
作為一個(gè)多民族聚居區(qū)，涼山少數(shù)民族文化如何百花齊放？
民族文化資源豐富多彩去年火把節(jié)期間，涼山州第四屆民族文化藝術(shù)節(jié)開幕，藏族、布依族等民族傳統(tǒng)表演競(jìng)相登臺(tái)，贏得陣陣掌聲，其中瀘沽湖摩梭歷史經(jīng)典舞蹈《歡樂的甲搓》榮獲一等獎(jiǎng)。
涼山境內(nèi)14個(gè)世居民族分布在全州各地，多樣性的民族文化資源被列為全州五大優(yōu)勢(shì)資源之一。截至目前，涼山已先后申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目18項(xiàng)，省級(jí)名錄105項(xiàng)，國(guó)家檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄1項(xiàng)，國(guó)家級(jí)和省級(jí)非遺名錄總量均排名全省第一。
記者查詢目錄看到，除了摩梭甲搓，還有藏族民歌（藏族趕馬調(diào)）、傈僳族火草織布技藝等也已入選國(guó)家非遺名錄，入選省級(jí)名錄的則更多，不過多是藏族、傈僳族等民族文化。
“散、弱、小，是涼山其他少數(shù)民族文化的現(xiàn)狀。”涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任克惹曉夫說，相對(duì)彝族、藏族來說，該州其他少數(shù)民族人數(shù)比較少，分布也不太集中，但在大部分地方，依然保留著他們比較傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式。
傳承和保護(hù)多為民間自發(fā)從寧南縣城驅(qū)車50余公里，到達(dá)西瑤鄉(xiāng)和新華鄉(xiāng)，在那里，居住著約4000名左右的布依族，人數(shù)雖不多，卻至今保留著傳統(tǒng)的生活習(xí)俗。吳鋼的妻子王連蓮正是新華鄉(xiāng)中村的一名布依族婦女。
“第一次到妻子家里，一碗香醇的特釀米酒讓他對(duì)布依族獨(dú)特的民族文化有了興趣。”吳鋼說，自己雖然也是寧南縣人，但在跟妻子接觸之前，對(duì)同處一個(gè)縣的布依族從未有過了解。
事實(shí)上，和吳鋼一樣，很多土生土長(zhǎng)的涼山人，對(duì)于身邊的其他民族文化，都并不太了解。
“由于少數(shù)民族大多居住在比較偏遠(yuǎn)的地方，較為封閉的地理環(huán)境讓少數(shù)民族文化‘養(yǎng)在深閨人未識(shí)’，在一定程度上保護(hù)了這些文化，但隨著外來文化的沖擊，傳承和保護(hù)問題逐漸凸顯。”涼山州非遺保護(hù)工作委員會(huì)一位專家說，目前來看，涼山少數(shù)民族文化的保護(hù)和傳承，仍多為民間自發(fā)行為。
吳鋼正是自發(fā)保護(hù)民族文化的一位行動(dòng)者。目前，他正和村里的一些傳承人一起，搜集寧南布依族相關(guān)歷史沿革、文化特色、民族習(xí)俗等內(nèi)容，并籌備建立涼山布依族聯(lián)合學(xué)會(huì)。在此基礎(chǔ)上，他們打算配合當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)規(guī)劃，成立布依族文化產(chǎn)業(yè)園，同時(shí)，組建小學(xué)生布依族合唱團(tuán)，進(jìn)一步保護(hù)和發(fā)揚(yáng)布依族文化。
“目前，越來越多的布依族年輕人外出打工，成立文化產(chǎn)業(yè)園除了讓更多人了解布依族，更是希望通過這個(gè)產(chǎn)業(yè)園讓布依族年輕人能夠留下來，傳承本民族的文化。”吳鋼說。
這樣的模式，涼山已有成功案例——德昌傈僳水寨。2003年，德昌縣沙壩村開始推出安寧河漂流項(xiàng)目，在村民譚承勇的帶領(lǐng)下，當(dāng)?shù)卮迕褚劳衅黜?xiàng)目成立了德昌縣沙壩傈僳風(fēng)情旅游開發(fā)專業(yè)合作社，建設(shè)傈僳水寨，推出傈僳族歌舞表演、特色餐飲等民族風(fēng)情生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)已成為德昌最熱門的旅游景點(diǎn)。
“從目前來看，原生態(tài)的傈僳族風(fēng)情表演很受市場(chǎng)歡迎，也為當(dāng)?shù)乩圩宕迕駧砹私?jīng)濟(jì)收益。”如今是德昌縣沙壩傈僳風(fēng)情旅游開發(fā)專業(yè)合作社理事長(zhǎng)的譚承勇說，現(xiàn)在在申報(bào)傈僳族民族風(fēng)情文化博覽園項(xiàng)目，預(yù)計(jì)今年啟動(dòng)，2017年底完工，屆時(shí)，在文化博覽園中，將集中展示傈僳族的民俗文化。
百花齊放期待政府主導(dǎo)行走瀘沽湖，讓人心動(dòng)的除了純凈的湖水和藍(lán)天，還有摩梭人神秘的走婚文化。
2014年初，投資4000萬元的摩梭博物館正式開館，去年下半年，摩梭家園建設(shè)及摩梭文化保護(hù)工作委員會(huì)又啟動(dòng)了摩梭文化傳承者認(rèn)定工作，將對(duì)摩梭達(dá)巴文化傳承人每人每年補(bǔ)助1萬元，對(duì)摩梭文化傳承人每人每年補(bǔ)助5000元，同時(shí)，摩梭家園及瀘沽湖景區(qū)管理局也將從景區(qū)門票收入中拿出資金，對(duì)摩梭大家庭給予扶持。
涉及版權(quán)問題，請(qǐng)及時(shí)與站長(zhǎng)取得聯(lián)系，及時(shí)刪除，以免造成不良后果，謝謝，涼山州網(wǎng)-源涼山新聞網(wǎng)/圖百度圖庫(kù)
事實(shí)上，涼山不僅是全國(guó)最大的彝族聚居區(qū)，還是四川少數(shù)民族類別最多的市州，境內(nèi)主要居住著14個(gè)世居民族。日前，涼山評(píng)審建立首批州級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，除了彝族文化外，會(huì)東傈僳族、寧南布依族等其他少數(shù)民族文化也入選。
作為一個(gè)多民族聚居區(qū)，涼山少數(shù)民族文化如何百花齊放？
民族文化資源豐富多彩去年火把節(jié)期間，涼山州第四屆民族文化藝術(shù)節(jié)開幕，藏族、布依族等民族傳統(tǒng)表演競(jìng)相登臺(tái)，贏得陣陣掌聲，其中瀘沽湖摩梭歷史經(jīng)典舞蹈《歡樂的甲搓》榮獲一等獎(jiǎng)。
涼山境內(nèi)14個(gè)世居民族分布在全州各地，多樣性的民族文化資源被列為全州五大優(yōu)勢(shì)資源之一。截至目前，涼山已先后申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目18項(xiàng)，省級(jí)名錄105項(xiàng)，國(guó)家檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄1項(xiàng)，國(guó)家級(jí)和省級(jí)非遺名錄總量均排名全省第一。
記者查詢目錄看到，除了摩梭甲搓，還有藏族民歌（藏族趕馬調(diào)）、傈僳族火草織布技藝等也已入選國(guó)家非遺名錄，入選省級(jí)名錄的則更多，不過多是藏族、傈僳族等民族文化。
“散、弱、小，是涼山其他少數(shù)民族文化的現(xiàn)狀。”涼山州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任克惹曉夫說，相對(duì)彝族、藏族來說，該州其他少數(shù)民族人數(shù)比較少，分布也不太集中，但在大部分地方，依然保留著他們比較傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式。
傳承和保護(hù)多為民間自發(fā)從寧南縣城驅(qū)車50余公里，到達(dá)西瑤鄉(xiāng)和新華鄉(xiāng)，在那里，居住著約4000名左右的布依族，人數(shù)雖不多，卻至今保留著傳統(tǒng)的生活習(xí)俗。吳鋼的妻子王連蓮正是新華鄉(xiāng)中村的一名布依族婦女。
“第一次到妻子家里，一碗香醇的特釀米酒讓他對(duì)布依族獨(dú)特的民族文化有了興趣。”吳鋼說，自己雖然也是寧南縣人，但在跟妻子接觸之前，對(duì)同處一個(gè)縣的布依族從未有過了解。
事實(shí)上，和吳鋼一樣，很多土生土長(zhǎng)的涼山人，對(duì)于身邊的其他民族文化，都并不太了解。
“由于少數(shù)民族大多居住在比較偏遠(yuǎn)的地方，較為封閉的地理環(huán)境讓少數(shù)民族文化‘養(yǎng)在深閨人未識(shí)’，在一定程度上保護(hù)了這些文化，但隨著外來文化的沖擊，傳承和保護(hù)問題逐漸凸顯。”涼山州非遺保護(hù)工作委員會(huì)一位專家說，目前來看，涼山少數(shù)民族文化的保護(hù)和傳承，仍多為民間自發(fā)行為。
吳鋼正是自發(fā)保護(hù)民族文化的一位行動(dòng)者。目前，他正和村里的一些傳承人一起，搜集寧南布依族相關(guān)歷史沿革、文化特色、民族習(xí)俗等內(nèi)容，并籌備建立涼山布依族聯(lián)合學(xué)會(huì)。在此基礎(chǔ)上，他們打算配合當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)規(guī)劃，成立布依族文化產(chǎn)業(yè)園，同時(shí)，組建小學(xué)生布依族合唱團(tuán)，進(jìn)一步保護(hù)和發(fā)揚(yáng)布依族文化。
“目前，越來越多的布依族年輕人外出打工，成立文化產(chǎn)業(yè)園除了讓更多人了解布依族，更是希望通過這個(gè)產(chǎn)業(yè)園讓布依族年輕人能夠留下來，傳承本民族的文化。”吳鋼說。
這樣的模式，涼山已有成功案例——德昌傈僳水寨。2003年，德昌縣沙壩村開始推出安寧河漂流項(xiàng)目，在村民譚承勇的帶領(lǐng)下，當(dāng)?shù)卮迕褚劳衅黜?xiàng)目成立了德昌縣沙壩傈僳風(fēng)情旅游開發(fā)專業(yè)合作社，建設(shè)傈僳水寨，推出傈僳族歌舞表演、特色餐飲等民族風(fēng)情生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)已成為德昌最熱門的旅游景點(diǎn)。
“從目前來看，原生態(tài)的傈僳族風(fēng)情表演很受市場(chǎng)歡迎，也為當(dāng)?shù)乩圩宕迕駧砹私?jīng)濟(jì)收益。”如今是德昌縣沙壩傈僳風(fēng)情旅游開發(fā)專業(yè)合作社理事長(zhǎng)的譚承勇說，現(xiàn)在在申報(bào)傈僳族民族風(fēng)情文化博覽園項(xiàng)目，預(yù)計(jì)今年啟動(dòng)，2017年底完工，屆時(shí)，在文化博覽園中，將集中展示傈僳族的民俗文化。
百花齊放期待政府主導(dǎo)行走瀘沽湖，讓人心動(dòng)的除了純凈的湖水和藍(lán)天，還有摩梭人神秘的走婚文化。
2014年初，投資4000萬元的摩梭博物館正式開館，去年下半年，摩梭家園建設(shè)及摩梭文化保護(hù)工作委員會(huì)又啟動(dòng)了摩梭文化傳承者認(rèn)定工作，將對(duì)摩梭達(dá)巴文化傳承人每人每年補(bǔ)助1萬元，對(duì)摩梭文化傳承人每人每年補(bǔ)助5000元，同時(shí)，摩梭家園及瀘沽湖景區(qū)管理局也將從景區(qū)門票收入中拿出資金，對(duì)摩梭大家庭給予扶持。
涉及版權(quán)問題，請(qǐng)及時(shí)與站長(zhǎng)取得聯(lián)系，及時(shí)刪除，以免造成不良后果，謝謝，涼山州網(wǎng)-源涼山新聞網(wǎng)/圖百度圖庫(kù)
