中國古代的插花
根據(jù)目前考證,關(guān)于中國插花起源問題,有兩種看法:其一是認(rèn)為起源于六朝時期。其二是認(rèn)為中國插花起源當(dāng)推漢朝。
我國古代插花,曾經(jīng)有過昌盛發(fā)達(dá)時期和卓越燦爛的成就,至今在世界插花藝苑中仍具巨大的影響。追溯我國古代插花藝術(shù)的發(fā)展,大體可劃分為六個時期:
(1)六朝以前(即公元220年以前),為插花萌芽階段。
(2)六朝時期(即公元220-581年),為插花初級階段。
(3)隋、唐、五代時期(公元581-960年),為插花普及、發(fā)展、興旺階段。
(4)宋元時期(公元960-1368年),為插花繁榮昌盛階段。
(5)明至清末時期(公元1368-1911年),為插花成熟、完善的鼎盛階段。
(6)清代以后為我國插花藝術(shù)的停滯衰退階段。
中國古代插花藝術(shù)的花型
中國古代插花的花型,多從主題思想表現(xiàn)和意境方面進(jìn)行分類。主要花型:
(1)理念花:盛行于宋朝和明朝初期,并為宋代插花的典型花型。
(2)心象花:盛行于元代和清初時期,屬文人插花的一種。
(3)自由花:盛行于五代和元朝,屬文人插花的一種。
(4)文人花:為流行于明朝中期的一種花型。
(5)格花:流行于明朝晚期和清朝時期。
(6)新古典花:流行于明朝晚期的一種型花。
(7)寫景花:盛行于清朝
(8)造型花:流行于唐、宋宮廷及清代。
中國古代插花名著
最有名的有以下三部著作:
明代戲曲家高濂所蓍<<遵生八箋>>之五<<燕閑清賞箋>>卷中有<<瓶花三說>>,即“瓶花之宜”、“瓶花之忌”與“瓶花之法”。該書首次全面系統(tǒng)地總結(jié)了歷代插花的實踐經(jīng)驗,并上升為理論進(jìn)行分析。<<瓶花三說>>是世界上最早的插花藝術(shù)論著。
<<瓶花譜>>為明代畫家張譜德(公元1577-1643年終于1599年所著。全書分品瓶、品花、折枝、插貯、滋養(yǎng)、事宜、花忌、護(hù)瓶八節(jié)。
<<瓶史>>為明代文學(xué)家袁宏道(公元1568-1610年)于1599年所著。全書有花目、品第、器具、擇水、宜稱、屏俗、花崇、洗沐、使令、好事、清賞、監(jiān)戒、共二十節(jié),詳盡地描述了插花的方方面面,并簡明扼要和深刻地闡述了插花構(gòu)圖的法則和意境創(chuàng)設(shè)的美學(xué)原理,以及中國古代文人插花的審美觀念,進(jìn)一步完善了中國插花藝術(shù)的理論體系。該書1696年在日本發(fā)表后,轟動了日本花道界,并受尊崇成立一“宏道流”派,不但影響和推動了日本花道的發(fā)展,也推動了東西方插花藝術(shù)的交流。
中國古代使用過的插花容器
中國古代的插花容器豐富多彩,形式多樣,如花囊、銅觶、漢扁壺、漢方壺、觚、尊、蓮蓬巢陶盤、紙槌瓶、鵝頸瓶、膽瓶、無球瓶、尖耳雙管瓶、尖耳產(chǎn)角瓶、尖耳八角瓶、方瓶、扁平方瓶、三嘴扁平方瓶、鳳耳瓶、象耳瓶、凸耳扁瓶、玉壺春瓶、一枝梅瓶、蕪菁瓶、荸薺瓶、長頸扁瓶、葫蘆瓶等。
源于中國鮮花禮品網(wǎng)