獨(dú)具特色的民族文化藝術(shù)奇葩
說(shuō)起彝族漆器，你可能并不陌生。這種只需要黑、紅、黃三種顏色就可以描繪出燦爛色彩的神奇器具，迄今已有700多年的歷史了。作為一份實(shí)物檔案，彝族漆器已經(jīng)成為展示涼山獨(dú)具特色的民族文化的重要象征和載體之一。如今，喜德縣的彝族漆器不僅是咱們彝族老百姓家里的生活日用品，而且還是中外游客用來(lái)裝點(diǎn)居室的藝術(shù)品，也是人們用來(lái)紀(jì)念、饋贈(zèng)、鑒賞的珍藏品。
喜德縣是我州一個(gè)古老的彝民族聚居縣。千百年來(lái)，這里的青山綠水、一草一木，滋養(yǎng)出一代又一代驍勇善戰(zhàn)、熱情奔放、勤勞善良的彝族人民。這里，除了是現(xiàn)代彝語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音所在地之外，漆器，也是當(dāng)?shù)厝嗣褚詾楹赖拿褡逦幕鍖氈弧?/p>
近年來(lái)，彝族漆器得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。喜德彝族漆器是涼山地區(qū)著名特產(chǎn)，其用色考究，黑紅黃巧妙搭配，黑得濃重，紅得火烈，黃得艷麗；紋飾大多自然寫實(shí)，美觀大方；種類更是繁多，涉及20多種生活家居用品。特別是餐具、酒器更是獨(dú)具特色。彝族酒具如酒杯多采用木制外，還有用鷹爪作杯腳，也有用羊角、牛角制成。其它民族餐具或生活用品如碗、盤、勺、匙、杯、罐、缽、壺、煙斗等，也是用木制的，內(nèi)外多涂彩漆，一般以黑色為底，再彩繪紅、黃兩色，非常漂亮，收藏、送禮兩相宜。如今，喜德彝族漆器以其精美的文化特色而深受人們的歡迎和喜愛(ài)。
當(dāng)然，在涼山，彝族漆器的主產(chǎn)地不僅是喜德縣，同時(shí)還有昭覺(jué)縣。
如果說(shuō)，昭覺(jué)縣的漆器顯得粗獷而大方，那么喜德縣的漆器就顯得細(xì)膩而精巧。喜德縣米市區(qū)依洛洛甘是當(dāng)?shù)刂?ldquo;彝族漆器之鄉(xiāng)”。喜德縣彝族漆器髹飾技藝傳承人——吉伍巫且就出生于這里。他從小苦練彝族漆器技藝和本領(lǐng)，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的艱辛和失敗，終成正果，如今，吉伍巫且制作的精美彝族漆器已遠(yuǎn)銷美國(guó)、日本、香港、臺(tái)灣等十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。1991年5月4日，著名的歷史學(xué)家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院教授劉堯漢對(duì)吉伍巫且制作的漆器作品作了高度的評(píng)價(jià)，并作了“喜德彝族漆器餐具是涼山彝族最悠久的傳統(tǒng)工藝、風(fēng)格樸雅，深受彝族和國(guó)內(nèi)外各界人士的喜愛(ài)。希望在現(xiàn)代化進(jìn)程中加以保護(hù)和發(fā)揚(yáng)”的題詞。2007年5月23日，吉伍巫且和他制作的彝族漆器在“首屆成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”上，受到來(lái)自70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的專家同仁和各級(jí)官員的一致好評(píng)。2008年，吉伍巫且在參加美國(guó)新墨西哥州圣塔菲國(guó)際民間藝術(shù)商交會(huì)上，他的彝族漆器作品《庫(kù)祖》和《冊(cè)底》被世界民俗博物館直接收藏。
在采訪中，記者得知喜德縣檔案館里，關(guān)于彝族漆器的相關(guān)圖片、資料非常豐富，透過(guò)這些檔案，大家再一次了解到喜德彝族漆器的歷史、文化及其由來(lái)。
據(jù)喜德縣檔案局副局長(zhǎng)吳炬介紹說(shuō)：“從2004年開始，喜德縣開始大規(guī)模有序地對(duì)彝族漆器檔案的收集和整理保管工作，通過(guò)長(zhǎng)期各方面積極的努力，目前收集的檔案資料可能現(xiàn)有的有十來(lái)卷，對(duì)于各種文化的評(píng)審，取得了一定的作用。”
據(jù)了解，早在700多年前，彝族人民就有了制作漆器的傳統(tǒng)，那時(shí)候，喜德縣當(dāng)?shù)氐钠崞鞴そ澈芏�，幾乎人人皆可制作，戶戶皆為作坊，具有濃郁的殷商漆器特點(diǎn)和深厚的民族文化特色。即便是在今天，在喜德縣境內(nèi)尤其是縣城里也還有多家彝族木漆器生產(chǎn)廠和作坊，而在這當(dāng)中，吉伍巫且創(chuàng)辦的彝族漆器髹飾技藝傳習(xí)所就是其中很有規(guī)模的一家。
一走進(jìn)吉伍巫且的傳習(xí)所，仿佛就像走進(jìn)了一座“彝族漆器王國(guó)”，這里小到彝族酒杯餐具，大到餐桌、茶幾，一件件精美的彝族漆器讓人目不暇接，大飽眼福。整個(gè)展廳所展出的彝族漆器總價(jià)值達(dá)數(shù)十萬(wàn)元。
喜德傳統(tǒng)的彝族漆器一般有木、竹、皮、獸角、竹木混合和皮木混合胎之分，制成餐具、酒具、刀鞘、皮囊、馬具、武器、蘇尼皮鼓、畢摩用具等20余類用品。特別是餐具、酒具、用具，更以獨(dú)具特色和經(jīng)久耐用傳承至今。彝族漆器制作時(shí)將材料脫脂去性，使其耐酸堿、無(wú)毒、無(wú)異化，然后把土漆（生漆）分別加朱砂、銀珠、石黃、鍋煙天然原料調(diào)成紅、黃、黑三種顏色進(jìn)行描飾。紅色代表勇敢、熱忱、喜悅和追求；黃色代表光明、富裕、健康和平安；黑色代表莊重、嚴(yán)謹(jǐn)和高貴。這三種顏色巧妙搭配，間隔使用，色彩明快絢麗，同時(shí)再通過(guò)描繪、雕刻、鑲嵌和堆漆等方法，以自然寫實(shí)的紋飾，直接把日、月、山、河、牛眼、羊角、雞冠、蟲蛇、菜子、魚網(wǎng)、火鐮、矛頭、柵欄紋等基本圖形繪成自然風(fēng)物形狀，生產(chǎn)生活場(chǎng)景等圖案。將這些自然摹擬的紋飾加以規(guī)范化、連續(xù)化，便形成了喜德彝族一整套圖譜別具一格的特色。在歷史發(fā)展過(guò)程中，喜德彝族漆器逐漸形成了酒具（飲具）、餐具和用具三套完整的、獨(dú)具一格的體系。
在喜德縣委、縣政府的高度重視下，如今，喜德縣的彝族漆器技藝在吉伍巫且等傳承人的引領(lǐng)下，不斷發(fā)展壯大，并且形成了具有一定規(guī)模的民族特色文化產(chǎn)業(yè)。特別是他們還把現(xiàn)代技術(shù)融入到傳統(tǒng)工藝之中，機(jī)械作坯、手工繪漆、批量生產(chǎn)，不斷革新工藝水平，并增加了轉(zhuǎn)盤餐具、腰鼓（形凳）、掛盤等一系列具有彝族文化特色的旅游紀(jì)念商品等20多個(gè)品種。
面對(duì)這一日益發(fā)展壯大的民族文化產(chǎn)業(yè)，喜德縣檔案局也感受到了自身的壓力和責(zé)任，他們決心積極采取各種措施，想方設(shè)法從民間收集相關(guān)的檔案資料，不斷充實(shí)和完善彝族漆器檔案的內(nèi)涵，努力為喜德彝族漆器的傳承和發(fā)揚(yáng)保駕護(hù)航，做出檔案人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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